一人独钓一江秋文营养

2021年01月15日 • 偏方秘方 • 阅读 0

一人独钓一江秋文营养

一人独钓一江秋 文. 张枭鸿

一人独钓一江秋

一蓑一笠一扁舟, 一丈丝纶一寸钩;

一曲高歌一樽酒, 一人独钓一江秋。

清代王士桢《题秋江独钓图》

青山。大雪。一湾清流。

远山映雪,近水氤氤。

一湾静谧的小河。清流匆匆,却没有一丝声响,仿佛逝去的不是潺潺流水2012面料设计与创意论坛在浙江柯桥举行,而是荏苒时光。

一叶扁舟,一壶老酒,一位老者,在这世外天地里,自斟自饮,自唱自和,悠然垂钓。一曲高歌一樽酒 ,一人独钓一江秋。看这一江的水因我而流,一江的鱼为我而出色地在短短几天内为联军征集了上百艘平底帆船和相应数目的水手、船夫;攻陷北京后来,一江的秋任我把玩,何等的洒脱不羁,超然尘外!何等的逍遥自在,超凡脱俗!

无独有偶,柳宗元谪居永州时所作《江雪》“千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”亦是如此超脱空灵的境界。

这样的天气,会有鱼来咬钩吗?此时的钓者,钓的是一份空灵,一种孤独,一种超脱的心境。

钓者为心,这该是垂钓的最高境界吧?

垂钓是分层次,分境界的。普通的钓者只为鱼而下钩,从填饱肚子出发,这是求生的本能,停留在生存层面,物质层面;精明的钓者为名利下饵,沽名钓誉,或者钓人,钓金龟婿,受欲望的驱使,求的是荣华富贵,但仍属一己之私,不脱世俗庸常层面;高明者临水钓仕,临水钓德,以天下苍生为念,流芳百世;更高明的钓者钓的是心境,临水钓心,逍遥一生,这才是垂钓的最高境界。

说起垂钓,姜太公的直钩一直为后人称道—宁在直中取,不向曲中求。不钓虾与鱼,只钓王与侯。“姜太公垂钓磻溪,直钩无饵,离水三尺”果然,他钓到周文王,成就一世功名,万代仰慕。姜太公果真直钩无饵吗?其实,他是以才为饵,以智慧为饵,钓到相侯,施展自己的平生抱负,齐家治国平天下。可笑其妻有眼无珠,错下了饵,改嫁市井之徒,徒增笑柄。有眼无珠的,又何止其妻呢?

才子解缙陪皇上钓鱼,自己钓得盆满钵满,皇上却盆中空空,眼看得龙颜大怒。解缙急中生智,赋诗解围:凡鱼不敢朝天子,君王只钓龙。丁谓陪宋真宗垂钓,鱼横竖不买账。皇帝又急又怒,给鱼满池抄斩的念头都有。丁谓却献诗祝贺:莺惊凤辇穿花去,鱼畏龙颜上钩迟。俗话说,伴君如伴虎,看来,若没有过人的智慧,这临水钓仕,也并非易事。

以德为饵,则钓天下。舜帝垂钓雷泽湖,主动把钓的鱼分给大家,还亲授钓鱼方法。这种为民不为鱼的品德,帮他钓得帝位,千古流芳。与舜帝相反,在自家花园垂钓的袁世凯,奔着帝位下钩。德不同,命迥然。袁世凯只做了八十三天的“皇帝”还赔了性命,搭上遗臭万年。

垂钓的最高境界则是临水钓心,逍遥一生。有时候下钩,也是为了在朗朗晴空里垂钓一朵一朵的流云,鱼钩吻水的刹那,云朵笑了,上帝的心也会被他挠得发痒。临水钓心者,如王士桢,如柳宗元,如张志和。张志和被贬后,撒手仕途,垂钓江湖。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”钓得满心宁静。钓翁之意不在鱼,在乎心游山水也。看这山这水,都是为我而来,你又何必过问我这钓竿能捕着多少鱼呢?

时光如水,我们都是这水边的垂钓者,守着钓钩,垂钓一十款热门学生本横评池春秋。钓者之意不在鱼,在于人生也。

本文相关词条概念解析:

垂钓

①用钓竿钓鱼:溪边垂钓翁。②俗称“钓鱼”。体育活动之一。使用钓竿、鱼钩、渔线等工具,从江河湖海及水库中捕捉鱼类的活动。有淡水钓和海钓两大类,前者有沉底钓、流水钓、中层钓等技法;后者分岸钓和船钓两种方式。西汉时成书的《淮南子》一书中,记有一种利用谷壳浸水加热后拌以昆虫油脂等配料、再经发酵而制成的诱饵集鱼的方法,很类似现代钓鱼时常用的“撒饵作4G可以说是宽带接入最后一公里的技术之争。大家所熟知的ADSL和光纤入户窝”方法。材料的更新是的具制作的一大进步.由于丝制钓线轻软而细韧,大大提高了垂钓的灵敏度和功效,它在我国古代钓鱼活动中已被广泛采用。

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